10. Единобожие — это первое, с чего раб начинает свой день, и то, чем заканчивает его
Из того, что указывает на это, хадис Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха ﷺ, читал в двух рак‘атах утренней молитвы (аль-фаджр): «Скажи: “О неверующие”» и «Скажи: “Он, Аллах — Один”». См. Муслим, 727.
Также передаётся от Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ, читал в молитве-витр «Славь имя Господа твоего Всевышнего», «Скажи: “О неверующие”» и «Скажи: “Он, Аллах — Один”». См. Абу Дауд 1423, ат-Тирмизи 463, ан-Насаи 1730, Ибн Маджах 1171, аль-Хаким 1185.
Также передаётся от аль-Ашджа‘и, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ, сказал Науфалю: «Прочти: “Скажи: “О неверующие…”, а затем засыпай, поистине, она является защитой от многобожия». См. Абу Дауд 5055, ат-Тирмизи 3403.
Великий учёный Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал о суре «Скажи: “Он, Аллах — Один”»: «В ней разъяснение того, что является обязательным относительно совершенных качеств Аллаха, и разъяснение того, от чего необходимо очищать Аллаха из числа недостатков и уподобления. А сура “Скажи: “О неверующие”” — в ней же указание на необходимость поклоняться Ему Одному, у Которого нет сотоварищей, проявление непричастности к поклонению всему, кроме Него. И не будет полным один из видов единобожия без другого (единобожие в именах и качествах Аллаха и единобожие в поклонении), и поэтому Пророк ﷺ, читал эти две суры в сунне утренней молитвы (аль-фаджр) и молитве-витр, которые являются открывающими деяния и их завершением, для того чтобы день начинался с единобожия и заканчивался им же». См. «Аль-иджтима‘ аль-джуюш аль-ислямия», с.94.
Из того, что постоянно совершал ночью наш благородный Посланник ﷺ, — это чтение конца суры «аль-Бакара». От Абу Мас‘уда аль-Бадри, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Два аята конца суры “аль-Бакара” достаточны тому, кто прочтёт их ночью». См. Аль-Бухари 4008, Муслим 808.
Также от Пророка ﷺ, передаётся, что когда он ворочался ночью, то говорил: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Единственного, Подчиняющего. Господь небес и земли и того, что между ними, Могущественный, Прощающий». См. Аль-Хаким 2024, Ибн Хиббан 5530. «Ас-Сахиха», 2066.
И нет ничего более показательного чем то, что пришло в достоверных хадисах от Пророка ﷺ, относительно утренних, вечерних и других зикров (поминаний), которые содержат в себе различные тексты упоминания единобожия Всевышнего Аллаха и повторение этого поминания в любое время.