Великие имамы прошлого — раздел о выдающихся мусульманских ученых, внесших огромный вклад в изучение, разъяснение и распространение шариатских наук, сохранивших знания о Единобожии Всевышнего Аллаха и достоверной Сунне Пророка Мухаммада ﷺ от искажений и неправильных толкований и следовавших по пути сподвижников.
ابن أبي شيبة
Ибн Абу Шейба, да смилуется над ним Аллах
имам, выдающийся куфийский хадисовед и комментатор Корана
Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-‘Абси, более известный как Ибн Абу Шейба — выдающийся куфийский хадисовед и комментатор Корана. Родился в 159 году по мусульманскому летоисчислению.
Ибн Абу Шейба аль-‘Абси был примерно одного возраста с имамами Ахмадом ибн Ханбалем, Исхаком ибн Рахавайхи и ‘Али ибн аль-Мадини и не уступал им в старательности и способностях.
Его дед — кадий Ибрахим ибн ‘Усман — был больше известен как Абу Шейба.
Его брат ‘Усман, сын Ибрахим и племянник Мухаммад ибн ‘Усман — известные хадисоведы.
Автор сочинений:
1. «Аль-Мусаннаф», — пожалуй, это самая важная и самая большая работа имама Ибн аби Шейбы. Книга состоит из 15 томов и включает в себя 37251 хадисов и асаров. Некоторые из них относятся к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, некоторые – к сподвижникам, а некоторые – к последователям сподвижников (табиун). Книга составлена по типу «сунан», то есть упорядочена по разделам фикха. При написании труда Ибн аби Шейба не ставил задачу собрать лишь достоверные хадисы, поэтому в ней можно встретить как хорошие, так и слабые предания.
2. «Аль-Муснад», — также сборник хадисов.
3. «Ат-Тафсир», — книга толкования Священного Корана.
4. «Ат-Тарих».
5. «Аль-Иман», — книга по исламскому вероубеждению, повествующая о положении веры у приверженцев ахлю сунна ва-ль джамаа, и ее основах. Также в ней содержатся опровержения на хариджитов и мурджиитов.
6. «Аль-Фитан», «Аль-Магази», «Адаб» и другие.
Это лишь некоторые труды, написанные имамом Ибн аби Шейба. Все его книги напечатаны и исследованы современными учеными.
Его шейхи и те, от кого он передавал хадисы:
Он передавал хадисы от величайших ученых Ислама, как ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, Шарик ибн ‘Абдиллях, Абу Бакр ибн ‘Айяш, Исмаиль ибн ‘Айяш, Ваки’, ‘Абд-ур-Рахман ибн Махди, Яхья ибн Саид аль-Каттан, Суфьян ибн ‘Уяйна и многих других.
Его учениками были:
имамы Абу Зур‘а ар-Рази, Абу Бакр ибн Абу ‘Асим, Абу ‘Абдуллах аль-Бухари, Муслим ан-Нишапури, Абу Давуд ас-Сиджистани, Ибн Маджа аль-Казвини, Абу Я‘ля аль-Маусили, Мухаммад ибн Са‘д, Баки ибн Махляд аль-Куртуби, Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фирьяби и др.
Имам Ибн аби Шейба умер в четверг в месяце мухаррам в 235 году хиджры. Эту дату привел имам Аль-Бухари и многие другие исламские ученые и историки. Он умер в городе Куфа, где прожил свою жизнь и распространял знания.
Ибн Абу Шейба аль-‘Абси умер в Куфе в месяце мухаррам 235 году по мусульманскому летоисчислению.
См. «Сияр а‘ляму ан-нубаля» аз-Захаби 11/122–127.
Он принес огромную пользу мусульманам в свое время, а его труды приносят пользу и по сей день. Да воздаст Аллах благом ему.
Слова похвалы в адрес Ибн Абу Шейбы, да смилуется над ним Аллах
Имам Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Абу Бакр является правдивым (садук) и он более любимее для меня, чем его брат Усман».
Амр ибн Али аль-Фалляс сказал: «Я не видел никого, кто знал бы больше хадисов, чем Абу Бакр ибн аби Шейба. Однажды он прибыл к нам вместе с Али ибн аль-Мадиний и рассказал Аш-Шайбани четыреста хадисов наизусть».
Имам Абу Убайд сказал: «Хадисы собрались в четырех людях: Абу Бакре ибн аби Шейба, который был самым точным из них, Ахмаде ибн Ханбале, который был более понимающим их из них, Яхья ибн Ма’ине, который больше всех из них охватил их, Али ибн аль-Мадиний, который был более знающим их среди них».
Ибн Касир в книге «Аль-бидая ва н-нихая» сказал: «Один из выдающихся ученых имамов Ислама, автор книги «Аль-Мусаннаф», подобной которой не написал никто ни до него, ни после него…»
Асары переданы от Ибн Абу Шейбы, да смилуется над ним Аллах
………