34. Все пророки призывали к единобожию
Пришло в достоверном хадисе от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Из всех людей в этом мире и в мире вечном я наиболее близок к ‘Исе, сыну Марьям. Пророки — братья от (одного отца): матери у них разные, а религия их одна». См. Аль-Бухари 3443, Муслим 6132.
Шейхуль-ислам Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сказал: «Всевышний Аллах приказал посланникам, чтобы их религия была одна, и они не разделялись». См. «Маджму‘ аль-фатава», 8/220.
Хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: «Ислам — это религия всех пророков, хоть и различаются их шариаты (законоположения в религии) и различается их манхадж*». См. «Тафсир аль-Куръан аль-‘Азым», 1/447.
* «Манхадж» — это весь образ жизни мусульманина. К нему относятся вероубеждение, фикх, нрав и взаимоотношение с людьми. Также под манхаджем подразумевается путь, методика для воплощения велений Аллаха на земле. См. «Ма’алим филь-манхадж», 3–4.
Поэтому неверие в одного из них является неверием во всех них, и на это указывают слова Всевышнего: «Народ Нуха (Ноя) счёл лжецами посланников» Сура «аш-Шу‘ара», аят 105, а также Его слова: «Адиты сочли лжецами посланников» Сура «аш-Шу‘ара», аят 123, а также Его слова: «Самудяне сочли лжецами посланников» Сура «аш-Шу‘ара», аят 141, а также Его слова: «Народ Лута (Лота) счёл лжецами посланников» Сура «аш-Шу‘ара», аят 160.
Известно, что до Нуха, мир ему, не было посланников, и он является первым из посланников, которого послал Всевышний Аллах. Однако Аллах обратился к ним, сказав, что их неверие в Нуха, мир ему, это неверие во всех, кто придёт после него из посланников.