97. Обязательность проявления непричастности и прекращения отношений с теми, кто не подтверждает единобожие Аллаха
Сказал Всевышний Аллах на языке пророка Юсуфа, мир ему:
﴿إِنِّي تَرَكۡتُ مِلَّةَ قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ ❁ وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَآءِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۚ ذَٰلِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَيۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ﴾
«Воистину, я отрёкся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не признают Последнюю жизнь. Я последовал за верой моих отцов Ибрахима (Авраама), Исхака (Исаака) и Йа‘куба (Иакова). Нам не подобает поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость Аллаха к нам и к человечеству, но большинство людей неблагодарны» Сура «Юсуф», аяты 37–38.
Имам ат-Табари, да помилует его Аллах, сказал об аяте: «Поистине, я непричастен к религии тех, кто не верует во Всевышнего Аллаха, не подтверждает Его единственность, и я последовал за религией моих отцов, а не за религией многобожников. Не дозволено нам придавать Аллаху сотоварищей в поклонении Ему и подчинении, напротив, является обязательным для нас уединение Его в обожествлении и поклонении. Это — из милости Аллах, Который облагодетельствовал нас ею. Это также из милости Аллаха к людям, так как Он послал к ним призывающих к Его единобожию и подчинению Ему». См. «Джами‘ аль-баян», 12/217–218 с некоторыми сокращениями. См. «Тафсир аль-Куръан аль-‘Азым» 4/389, «Ма‘алим ат-танзиль» 2/462.
Сказал Всевышний Аллах об Ибрахиме, мир ему:
﴿قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٌ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذۡ قَالُواْ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَٱلۡبَغۡضَآءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥٓ﴾
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха» Сура «аль-Мумтахана», аят 4.
Сказал хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах: «Всевышний Аллах говорит Своим верующим рабам, которым было велено проявлять твёрдость в отношении неверующих, вражду, отстранение и непричастность к ним: “Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним”, то есть его последователи, которые уверовали в него. “Они сказали своему народу: “Мы отрекаемся от вас”, то есть мы отрекаемся от вашей религии и вашего пути, “и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха”, то есть установилась вражда и ненависть между нами и вами пока вы остаётесь в своём неверии, и мы заявляем о своей непричастности к вам и недовольстве, пока вы не придёте к Единобожию и станете поклоняться лишь Одному Аллаху, нет у Него сотоварища, и пока не оставите поклонение наряду с Ним своим идолам и истуканам». См. «Тафсир аль-Куръан аль-‘Азым», 8/87.